Durante le vacanze del Primo Maggio, ho percorso il Corridoio Hexi<\/strong> e finalmente sono tornato a Xianyang<\/strong>. Stando qui, mi vengono involontariamente in mente quei nomi familiari<\/strong> che ho studiato nei libri di testo: monete met\u00e0-liang, monete cinque-zhu, Chang’an, ambasciatori Han nelle Regioni Occidentali. Se la Via della Seta<\/strong> rappresenta un canale per lo scambio di civilt\u00e0, allora Xianyang \u00e8 il punto di partenza – non solo per la Via della Seta, ma anche per l’ordine imperiale del valore.<\/p>\n Il ruolo di Xianyang nella storia \u00e8 quello di avviare un sistema<\/strong>. Non \u00e8 soltanto la capitale dell’Impero Qin, ma anche l’origine di un intero sistema di “misurazione unificata, credito standardizzato e circolazione del valore organizzato”<\/strong>. Oggi parliamo di “monete stabili”<\/strong>, “bitcoin”<\/strong> e “liquidazione on-chain”<\/strong>. Sebbene queste possano apparire come innovazioni tecnologiche, si tratta sempre delle medesime questioni: chi emette la valuta, come viene determinato il prezzo e come si mantiene il consenso sul valore?<\/p>\n La stablecoin di Chengqin: la praticit\u00e0 prevale su tutto. Dopo che il Qin ha unificato i sei regni, la prima cosa che ha fatto non \u00e8 stata espandere la tassazione, ma standardizzare<\/strong>: pesi e misure, scrittura e, naturalmente, valuta. L’introduzione della “moneta met\u00e0-liang” ha rappresentato un’integrazione nazionale delle forme monetarie e degli standard di valore, nonch\u00e9 un’emissione di credito basata sul potere amministrativo.<\/p>\n La Dinastia Han<\/strong> ha ulteriormente migliorato questa struttura. Nei primi anni della Dinastia Han Occidentale, il sistema monetario \u00e8 stato riformato pi\u00f9 volte, e alla fine \u00e8 stata stabilita la “moneta Wuzhu”<\/strong> come moneta nazionale. Grazie al commercio transfrontaliero e ai meccanismi di regolamento in oro, il sistema monetario \u00e8 stato potenziato per servire il commercio estero, costituendo la base monetaria della Via della Seta.<\/p>\n Se guardiamo alle stablecoin oggi, la logica \u00e8 in realt\u00e0 molto simile.<\/p><\/blockquote>\n In molti paesi e regioni, ad esempio, l’USDT \u00e8 considerato persino pi\u00f9 stabile delle valute fiat<\/strong> locali. Questo non \u00e8 dovuto a una maggiore forza politica, ma alla sua circolazione pi\u00f9 ampia, a un credito pi\u00f9 trasparente<\/strong> e a costi di transazione inferiori. Monete come USDT e USDC non si basano sulla potenza computazionale o sulla fede nella “decentralizzazione”<\/strong>. Piuttosto, si fondano su stabilit\u00e0<\/strong>, audit, custodia ed efficienza nei processi di liquidazione.<\/p>\n Bitcoin, d’altra parte, risponde tecnologicamente al problema della “sovraccapacit\u00e0 di credito + sistema incontrollabile”<\/strong>. Non cerca di rafforzare il centro, ma di cancellarlo<\/strong>: non si basa sullo stato, non si basa sul credito commerciale, ma solo su rigidi vincoli imposti dalle regole. Non cerca di diventare mainstream<\/strong>, ma serve i marginalizzati. In scenari di crisi finanziaria, iperinflazione e turbolenze politiche, propone una forma di “sicurezza”.<\/p>\n Non \u00e8 per facilitarne l’uso, ma per garantirne la fuga.<\/p><\/blockquote>\n Tutte le dinastie seguirono il sistema politico e le leggi stabilite dalla Dinastia Qin. In un certo senso, possiamo affermare che “Bitcoin \u00e8 anti-Qin, mentre le stablecoin si allineano con il Qin”. La storia ha gi\u00e0 dimostrato che la valuta che pu\u00f2 realmente circolare in modo stabile non \u00e8 mai quella che piace a tutti, ma quella che il sistema pu\u00f2 sostenere.<\/p>\n E il motivo per cui il sistema pu\u00f2 sostenerla non si basa su ideali, ma su regole, governance e compatibilit\u00e0. Sia che tu coni monete tramite decreti governativi, sia che tu scriva contratti su blockchain, il meccanismo che “la maggior parte delle persone riconosce”<\/strong> rappresenta la tua “origine di sistema”.<\/p>\n Accettare il Qin o resistervi \u00e8 in ultima analisi una scelta<\/strong> che ciascun utente compie quando preme il pulsante “Invia”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Viaggio attraverso la Storia: Da Xianyang alla Modernit\u00e0 Durante le vacanze del Primo Maggio, ho percorso il Corridoio Hexi e finalmente sono tornato a Xianyang. Stando qui, mi vengono involontariamente in mente quei nomi familiari che ho studiato nei libri di testo: monete met\u00e0-liang, monete cinque-zhu, Chang’an, ambasciatori Han nelle Regioni Occidentali. Se la Via della Seta rappresenta un canale per lo scambio di civilt\u00e0, allora Xianyang \u00e8 il punto di partenza – non solo per la Via della Seta, ma anche per l’ordine imperiale del valore. 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